makouta makouta

Mamady Sano ママディさん

日本でママディさんというとママディ・ケイタと決まっているようですが、いまのNYではママディと言えばママディ・サノです。昨日のクラスも熱気があり、楽しかったです。決して初心者向けではありませんが、NYに来たら一度は受けてみて欲しいクラスです。

ダンサーをみるとき、その立ち姿でだいたいそのひとの持ち味と実力が分ると思っているのですが、ママディさんはわたしがこれまでみたどのアフリカの男性ダンサーよりも美しく、一種のオーラを持っていると感じます。類い稀なる才能の持ち主でもあります。一世を風靡したといわれるお父さん（モハメッド・キモコ・サノ氏）の遺伝もあるのでしょう。

ダンスダンスダンス。この日のリズムは、ティリバとマンディアーニ。特に最初の振り付けがややこしくて、みんな頭がフライドポテト状態になりそうでした。でも、楽しかった〜

日本にも来たことのあるマンゲさんとコナクリー出身のドラマ−たち。

そしてこちらも来日したフォデさん。まるでコナクリー村のようなクラスです。

携帯電話カメラなので限界がありますが I hope you could get the feeling of it, at least. 雰囲気を味わってくださいませ。

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Mamady Sano 　アフリカンダンスクラス　
毎週火曜夜８時〜９時半　＠PMTスタジオ

「変化のとき」とNYアフリカンダンスシーン

あぁ、もっとNYにいたい・・・そのひと言です。な〜んでたった２週間半の滞在にしちゃったんだろう、と後悔してぼやいたわたしです。なぜって、やっぱりダンスが楽しいからです。昨夜はママディ・サノさんのクラスを受けました。時差ボケもなおっていて正気だったので、ややこしいステップも問題なく、久しぶりに汗をかきました。昔からの友人たちに「で、いつこっちに戻って住むの？」と言われるたびにあ〜なんで帰ることにしちゃったんだろう〜！？って後悔するのですが、やっぱりこの街はサイコ〜とひとりでニコニコしてしまったのでした。

けれど、来てすぐのときに慌てました。この１０年くらいあったジョニーバスタジオはなくなっているし、先生たちはバラバラのことろで教えているし、以前は毎日どのクラスを受けたらいいのか、と迷うくらい沢山のクラスがまとめてあったのに、いまはどこになにがあるのか探すだけで精一杯だったからです。友だちにすぐにメールして、「一体どうなってるの〜？どこに行けばなにがあるの？NYになにが起こっちゃってるの？」と聞いたくらいです。すぐに返事がきて、あちこちにちらばっているクラスのスケジュールを送ってくれましたが、これもNYの特徴のひとつです。

変化し続ける。

この街は水瓶座の街です。（ちなみにアメリカ合衆国は蟹座。日本国も実は水瓶座。東京はなに座か知らないけれど、水瓶座のエネルギ−は感じられません。）水瓶座は、改革と変化を現します。世界的な変化のときに、この街はその先頭を切っているのかも知れません。冥王星がブラックホールに並び、去年の暮れから山羊座に入っています。なんども繰りかえしてきましたが、権力機構や組織が崩壊するときです。ジョニーバスタジオもその流れのひとつだったのでしょう。いま、仮の場所で運営を行っているそうですが、芳しい噂は聞きません。多分、時間の問題でしょう。

NYには、アフリカ系のスタジオが８０年代からずっとありました。最初は、ユダヤ人でローラースケートの選手（？）だったひとが運営していたレズリースタジオ。次にエピゾさんと奄美出身の日本人男性が共同経営していたファレタスタジオ、そしてジョニーバスタジオでした。それぞれにそれぞれの特徴があり、同じアフリカンダンススタジオと言えど、少しずつ雰囲気はちがいました。けれど、いつも「ここにゆけば必ずアフリカンダンスができる」という場所があり、みんなの集まる場所がありました。

それがいまなくなっています。みんな散り散りバラバラになり、空中分解気味です。さまざまなモダンダンススクールのスタジオを借りて先生たちは教えていますが、ほとんどが静かさを重んじる白人系のモダンダンスの学校です。クラス終了後に興奮した受講者たちやアフリカ人たちが騒いだりするのが問題になったりしています。そしてとうとう、先日ババカール先生のクラスの前に話しがありました。「僕たちはいま違う時代を生きている。ずっと、レズリー、ファレタ、そしてジョニーバがあって甘やかされてきたが、いまは違う。ひとのスタジオで踊らなくてはならない。自覚を持つように。」と、いまや長老になってきたマラン・バヨという先生がおっしゃていました。その言葉を聞いて、確かにときは動いているんだな、と実感しました。

しかし、この変化は不便でもあり寂しくもありますが、一方で良い面もあるとわたしは観察しています。人種間の壁が壊れてきているのです。と、いうのは、これまで３つのどのスタジオでも「ここはアフリカンダンスの場所だから」と、黒人達が固まって他を排斥しようとする雰囲気があり、喧嘩や嫌がらせが絶えませんでした。わたしも最初はどつかれたり（笑、ホント）無視されたり、嫌がらせをされたり、大変な思いをしました。上達すればするほど厳しい風当たりでした。「殺す」と脅迫電話がきたこともあります。

しかし、これには理由があります。アフリカ黒人奴隷たちは、アフリカから鎖で繋がれ、起き上がることも動くこともできない船にすし詰めにされて連れて来られ、売り買いされ、強姦され、リンチされ、惨い形で殺され、同じ水道の水を飲むことも、バスで同じ席に座ることも、同じ学校に行くことも許されないできたのです。長い長い苦難の歴史のあとに、ようやっと黒人開放の動きが６０年代から高まり、ちょうどそのころ次々にヨーロッパから独立を果たしたアフリカのアフリカ人たちがジャンベを抱えてやってきてアフリカの太古のリズムを響かせ、アメリカの黒人達は涙を流して歓んだのです。ですから、これまで自分たちを差別してきた白人や黄色人種が、ようやっと再び手に入れた「わたしたち＝アフリカの子孫」のダンスをやることが許せなかったのでしょう。また、差別されたひとというのは差別をするものです。それまでの憤りと怒りが、白人と黄色人種を逆差別するという形で噴出していました。もちろん全員がそんな黒人ばかりではなく、冷静な目と公平な態度をもったひともいました。手を差し伸べてくれたひとたちもいました。それにしても、その負のエネルギは黒人同士さえも傷付けるほど深く、苦しいものでした。

ところがいま、「アフリカンダンス専門」のスタジオがなくなり、空中分解しています。そして、アフリカ専門ではないスタジオでやることにより、より多くの人がその存在に気付き、門が開放され、多くの白人たちがアフリカンダンスをやるようになっています。黒人達も、以前のように固まって差別をしなくなっています。

わたしはずっと願っていました。アフリカンダンスをやる白人やアジア人たちは、黒人を差別してきた白人やアジア人とは違い、少なくとも彼女たちの文化を尊敬しているのだ、と。彼女たちからダンスを奪おうとしているのではなく、尊重し分かち合いたいのだ、と。わたしたちもまた彼女たちと同じ人間であり、育った環境や国や人種は違っていても、生きることで悩み、苦しみ、幸福を求め、アフリカンダンスに希望と歓びを見いだしたものたちである、と。そのことにいつか気付いて欲しい、と。

ですから、この空中分解のときは、なにが大切なのかを振り返るよい機会ではないかと思うのです。これまでのようにただ同じスタジオで踊りながらもこころで壁を作っているのではなくて、生い立ちや人種を越えて、みんなが人類の故郷といわれているアフリカのリズムでひとつになるための、ダンスの本質を再び見いだすための、試練のときだとわたしは考えるのです。

そして、NYのアフリカンダンスシーンは、地球規模の「変化のとき」、マヤカレンダーの終わり、水瓶座の時代への移行、未曾有の変化のときを象徴していると感じます。組織は崩壊し、多くが変化し、行くところもなくなり、ひとびとは不安になっています。けれど、これまでのあり方を見直さざるを得ないときにもなっています。きっと、「残らなくてはならないもの」は必ず残り、この崩壊のあとから生まれるのは「生まれるべくして生まれるもの」であろう、と信じるのです。そして、よく見れば、闇と言われている宇宙にも実はひかりの分子があるように、目をこらしてみればひかりは見えてきている。見えるか見えないかは、そのひとのこころの目にかかっている、とわたしは思うのです。

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調べてみたら、東京はおとめ座でした。やっぱり・・という感じでした。なぜなら、誠実で真面目なのですが、プライドが高くて頑固で融通がきかないところがあるのがおとめ座の特徴でもあります。安定と地位を求める土の星座でもありますので、改革や変化はなかなか望めません。ですので日本の場合、東京はどちらかというと一歩も二歩も遅れをとり、国全体が先に一斉に変化してゆくのかも知れません。

チーズとダンス

４年もののゴーダチーズ。とっても美味

こっちで嬉しいのは乳製品が豊富なこと。実は、ヨーロッパのほうがもっと豊富で美味しく感じましたが・・・NYも結構イケてます。とにかく朝から脂肪分の多いクリーミィなヨーグルトとチーズ三昧して、１日中好き放題食べていたらどうも太ってきたようで・・服がぱちぱちし始めたので、本腰を入れて踊ろうと思います。（食べるのを減らすとはちょっと言えない・・。笑）これまでは時差ボケで怖かったので、あまり本気では踊っていなかったのですが、今は抜けているのでいけます。そう、美味しく食べるためにもダンス、です

今日は、ママディ・サノさんのレッスンです。ママディさんは、ギニア国立舞踊団のドンで、ママディ・ケイタさんもユスフ先生も、いまを代表するギニアのアーティストたちをみんな育てたと言われる、かの故キモコ・サノ氏の秘蔵ッ子で、素晴らしい才能です。ドラマ−たちも集まりそうなので楽しみです。外は零下２０度くらいで体感温度はもっと低く、最高気温が零下７度くらいだとラジオでさきほど言っていましたが、お風呂に入ってストレッチでもして元気に行ってこようと思います。みんなもダンスとドラムしているでしょうか。

Babacar Mbaye ババカール先生

ババカール先生のクラスを久しぶりに受けました。この先生は以前カンパニーを主催していて、そこでわたしも踊らせてもらっていました。NYに住んで１５年。セネガルから来たばかりのころからの知りあいですが、NYで生き残った数少ないダンサー／講師のひとりです。そう、競争の高いNYで生き残るには、実力と人格が必要なのです。

サバールが中心で、もとセネガル国立舞踊団の出身です。昨夜は久しぶりでしたが、相変わらず分りやすく、ファンキーなステップの楽しいクラスでした。今朝は両足筋肉痛気味です

ババカール先生、８月に来日します。楽しみにしていてください。

１０日のこと・・

今朝実家に電話をしたら、福岡は雪が続いているそうですが、東京は快晴が続いています。
ちょっと母には申し訳ないくらいの晴天。
散歩してきました。
とても気持のよい午後です。
中川と荒川がキラキラ輝いていました。

けれど、昨日は家の中でゴロ〜〜ンとして過ごしました。
夜まで一歩も外に出ませんでした。
なにも考えたくなくて、テレビドラマや録画していたドキュメンタリーをほぼ一日観て過ごしました。

人間は、そういうときがないとね〜と乙女と芸術家が嬉々としていました。
ぼんやりするときっていうのは、曲が思い浮かんだり、詩が思い浮かんだりするものでもあります。
脳も体もゆったり生きるのがいい、と乙女は常々言っています

夕方からおばさんが起き出して、チキンクリームシチューを作りました。
タマネギを茶色になるまでに炒め、ホワイトソースも作り、骨付きのチキンでダシをとり、全部「from the scratch」手作りのシチュー。
この数日、ろくなものを食べていなかったので、五臓六腑に染み渡りました。

さて、１０日はイベントでしたが、これがアフリカンのイベントでしょうか、というくらい、スッキリと進行され、みんなでスッキリ楽しく終わったイベントでした。
最初のうちは不安もあったようです。
大掛かりなイベントでしたし、下準備がほとんどなされてない状態でした。
スタッフ同士も、互いの役割を把握していませんでした。
初めのうちは、不安や不満の色を顔に浮かべている方々もいらっしゃいました。
初めてのことですし、一体どうなるのか・・と思っていたのだと思います。
けれど、開演して１時間ほどしたら落ち着き、あれよあれよという間に、スムーズに終わったのでした。
すべてオンタイムで進行され、最後には、みなさんきちんと整理整頓して帰ってくれましたし、とても気持のよいイベントでした。

一重に、出演者やスタッフのひとりひとりが、イベントの一員であることを自覚して、互いに協力し合いながらやってくれたお陰だと思っています。
やはり、こころがひとつになったときの集団の力というのは凄いんだな、と思います。

いま、世の中は混沌としていて、みんなどちらを向いたらいいか分らない状態ですが、ひとりひとりが、その場所で、そのとき、できることを精一杯やって、互いに協力し合ったら、きっとものごとは明るいほうへと向う、と感じさせられた一日でした。

それから演奏のほうもみなさん頑張っていました。
すべてのグループを観ることはできませんでしたし、正直のところ、客席から観れたのは、全部でほんの２０分くらいでした。
あとは、用事をしながら端々をモニターで聞いたり、舞台のソデで少し観たりしました。
でも、みんな、それぞれ普段から練習して、それぞれの理想を追ってやっているのが感じられ、感慨深いものがありました。
日本にこれだけアフリカンが浸透するとは・・・わたしがアフリカンダンスを始めた２０年以上前には思いもよらなかったことです。

ユスフ先生とベンバ先生（ベンバ先生はホームページがありませんので、You Tubeの画像をこのページの一番下に貼付けておきます。コナクリーで演奏しているところです。さすがにステキ。）をNYから、日本に初めてお連れしたのが、１５年前です。
ん？１７年前だったかな・・？
そのころは、日本ではアフリカンダンスやドラムのことを知っているひとは少なく、ワークショップやライブの宣伝にも苦労しました。
ダンスマガジンやドラムマガジンに広告を出し、ラジオ出演し、ユスフ先生たちと渋谷の駅前で一緒に踊ったりもしました。
人だかりが出来て、おじちゃんやおばちゃんたちに大ウケしたのを覚えています（笑）。
その年がちょうど、ママディ・ケイタさんも初来日した年で、NHKのラジオホールかどこかだったかに、ベンバ先生たちと一緒に会いに行きました。
（ベンバ先生はママディ先生の内弟子で、ユスフ先生も同じ国立バレエでご一緒だった）
ユスフ先生が踊って会場がわき上がったを、遠い昔のように、そして、つい昨日のように思い出します。

そうか・・・あれから１７年か。
長かったのか、短かったのか、と、しみじみ思ったのでした。
アフリカンが浸透することがいいのか悪いのか、わたしには正直分りませんし、もしかするとそこには善悪はないのかも知れません。
いわゆるグローバルな時代の象徴のひとつなのかも知れません。

ただ、アフリカのリズムには、わたしたち日本人が現代社会の中で失ってきた伝統のこころと、肉体を使うことの大切さと歓び、チームで動くことの心得、己を思いきり表現する秘訣などがあり、わたしたちを魅了しているのだろう、と感じました。

また、これからもこのイベントは定期的に続けて行きたい、とカラモコさんは言っています。
進行や準備や演出に関しましては、まだ課題もありますが、とにかく、1回目としては、大成功だったと思います。
みなさん、ありがとうございました。

YouTube: Master Drummer M'Bemba Bangoura "Djembekan" (solo)

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PS ももさん、来てくださってありがとう。
　　でも、あの時、慌てていて、わたし、もしかしたら英語で喋っていたんじゃ　　ないか、と後で気付きました。
　　ごめんなさい

　　でも、ずっと観ていてくださったと知って嬉しかったです。
　　ありがとうございました

なぜ、アフリカンダンス？ ２

この頃、ダンスクラスを再開して思います。
なかなか、思いというのは簡単に通じるものではないな、と。
みんな、違う人生を生き、違う経験をしてきて、違うものの見方をします。
やはり、ある程度は言葉にしなくっちゃ伝わらないのだな、と感じています。

それで、少しずつ、わたしの経験と思いを書いて行こうと思います。

なぜ、アフリカンダンスを踊り続けるか？

わたしにとっての究極の答えは、「楽しいから」だと思います。

そして、その「楽しい」にもいろいろな意味があります。

体を動かし、いい汗をかき、リズムにのるから「楽しい」

自分の限界と可能性に挑戦できるから「楽しい」

まわりのひとと一緒にひとつのものに向うから「楽しい」

伝統を知ることができ背筋が伸びこころも助けられるから「楽しい」

とにかく踊ることで幸せになるから「楽しい」

楽しいが沢山あって、続くのだと思います。
ひとによって、楽しいの意味がいろいろあるだろうけれど、わたしにとってはこんなものです。
そして、なにをするのにも原動力は、そのひとをこころから満足させるからではないでしょうか。

わたしは、自分で教えていても、誰かのクラスを受けていても、ステージの上にいても、リハーサルをしていても、正直のところ、全部「楽しい」のです。
もちろん、ときによっては楽しくない場面もあれば、状況もあります。
苦労ももちろんあります。
けれど、太鼓がなり、ステップを踏めば、それだけで幸せ。
それが基本です。

日本で驚くのは、多くの女の子たちが、結婚や、就職や、ボーイフレンドと別れたとか、ある年令になったからだとか、そのような理由でダンスを止めて行くことです。
わたしには彼女たちの気持がわかりません。

ある人から聞いた話しですが「もう、大人になりたいからダンスはやめる」と言ってやめていったひとがいるそうです。

ダンスをやっていることが「子ども」？
言われたそのひとは、ずっと踊り続けている自分のことも軽く見られたような気がして、のけぞったそうです。

少し難しい言い方をすれば、踊りも含めた、どの芸も極めるのは至難の技であり、卒業できるのは死ぬときです。
世阿弥は、４０代までにそのひとの「花」が現れなかったら、そのひとの舞いには可能性はない、と厳しく言っていますが*、それはプロとしての話しで、どちらにしても死ぬまで修行だと言っています。
要するに、「大人になりたい」といってやめて行った女の子は、踊りを通して成長することはできなかった、ということになります。
そしてもちろん、彼女の踊りは、大人になるどころか、多分子どもへの第一歩も踏み出していなかったことでしょう。

例えば西洋バレエは、もともと宮廷舞踏で権力者への表現です。
それで、ある一定の技を中心とする肉体能力主義の踊りなので年令制限がありますが、本来、踊りとはそういうものではないものです。
日本の舞踊も韓国の舞踊も、年をとればとるほど表現力が豊かになり、加齢によりその素晴らしさが増すものとされています。
美は、外側からの条件にはてはめるものではなく、内側からあらわれいずるものだからです。

韓国舞踊の一人者と言われるひとに話しを聞いたことがあります。
彼女はその当時４０代でしたが「まだまだ若造なので、これからです」と言っていました。
ちなみに彼女の師匠は韓国の人間国宝で、７０代。
その舞いは見事なものでした。
圧倒されてしまいました。

人生のすべてがそこにあると同時に、すべてが削ぎ落とされた舞いでもありました。

韓国では芸能は非常に盛んであり、人間国宝になるのは至難の技だそうです。
わたしが出会った女性は、まだ４０代なのでまだ国宝になれないけれど、候補ではあるのだそうです。
「これからますます精進してゆきます」と言っていました。

わたしは人間国宝になりたいなどとは思っていません。
でも、彼女の言う意味はよく分ります。
踊り続け、踊り手として成熟して行くことの難しさと素晴らしさ。
人間国宝というのは、名誉のためというより、ひとつの目標であり、ハードルなんだろうと思います。

そして、思うのです。

わたしは、すべてをそぎ落とし、そこにそれまで生きてきたすべてを表現するだけの年寄りになれるでしょうか。
そして、最後には見事に舞って死ぬことができるでしょうか。

考えただけで身震いし、同時にわくわくします。

どうなるんだろう？

それも「楽しい」のひとつです。

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*『世阿弥能楽論集』　　　　世阿弥著作　　　　小西甚一編訳
たちばな出版　　　　　平成１６年初版

ヨガ

ヨガをやっている方、多いかも知れませんが、あれはいいです。
今日も、薄暗いし、寒いし、外にでるのは嫌だな〜と思いつつも、足のことを考えてヨガ教室に行きました。
ジムの中の教室なので、それほど専門的ではありません。

でも、呼吸をととのえ、体に意識を持ってゆき、そしてポーズをとる・・を繰り返すうちにすっきりしてきます。
まだ脚力が回復しきっていないわたしは、足がぐらつくことがあります。
そんなときは、あ〜、こっちの足のここがまだ弱いな、とか、腰のここが固まってる・・と意識をもってゆくこともできます。
しっかりと下半身を安定させてから動くので、脚力を鍛えるのにもとても良いです。
それに、とにかく、全身の無駄な力がす〜っと抜けて楽になります。

アフリカンダンスは、究極的に力のいるダンスです。
なんといっても世界で一番心拍数があがるダンスですから。
スピードも早いし、動きも激しい。
だからこそ、ゆっくり動くということを定期的にやることが大切です。

２５才を過ぎると、小さな筋肉が裂けたりしてもなかなか回復しません。（運動すると、目に見えない規模で筋肉が必ず裂けます。）
ゆっくり動いて意識を持ってゆき、回復を手伝う必要もあります。
また、偏った動きをすることがよくありますので、それを修正するためにもとても良いのです。

ダンスをやっていない、日頃運動をしていないひとにもぜひお勧めです。
体は確実に老化しますし、現代人の運動不足は異常な状態です。

病院で、年老いた、体のあちこちに支障を抱えて苦しんでいる人たちを、１年近くのあいだ近くでずっと見てきましたが、あれは、運動しないでいたり、体にきちんと意識をもっていっていない今の人たちすべての確実な未来予想図です。

年老いてから、体が動かなくなってから、そして痛みが出始めてからでは、取り戻すのは難しくなります。
今から始めたほうが絶対によいと思います。

良いのは、体にだけではありません。
今、世の中は大混乱をしています。
どこを見ても「安定」とか「安心」という言葉は見つかりません。
こんな世を乱世と呼ぶひともいますが、占星術界のひとたちがいうように、新しい時代の前の破壊の時代であり、夜明け前の暗い時代だとわたしは思っています。
その中で、穏やかで深い呼吸と体（＝こころ）のバランスを保ち続けることが、新しい時代へと勇気と希望をもって歩き続けられる大切な鍵のひとつだと思うのです。

特に今の時期は、夜が長くて闇の時間が長くなっているときですし、どんどん寒くなります。
また、星の位置を見てみると、ほとんどの惑星が秋から冬の星座に入っています。
その多くがサソリ座です。
深く感じるとき、考えるときです。
火星もサソリ座に入っていますので、体を使って感じ、頭だけではなく全身で考えるのが大切だと思います。

ヨガは手足の長いインド人が考え出したもので、中には日本人にはあまり向いていないポーズもあります。
けれど、できる範囲のなかで、家でやってもよいし、スタジオに通っても良いし、太極拳や野口体操などのほかの運動でもよいので、無理のないなかで、とにかく継続してやることがとても重要だと感じます。

寒くなってきましたので、みなさん体を大切に、元気でお過ごしください。

勝利のダンスを踊ろう

オバマ氏、オハイオ州を圧勝しました。
ペンシルベニアも征しました、、。

まだ結果は分りませんが、形勢はオバマ氏に傾き始めています。
もし、これで勝利をしたら、、、

Yes!!!!

今夜のダンスクラスは勝利のダンスのクラスになりましょう！

今月からソファダンス*をやっています。

ギニアの、闘いの踊りです。

男性のステップが多く、それほどポピュラーなリズムではなかったのですが、ある参加者の希望でやり始めました。

ニュースや新聞を見ているとなんだか世の中真っ暗闇な感じですが、オバマ氏が勝利したら、、、先にあるひかりが本当にあるのだ、という気がします。
オバマ氏が言うように、確かに「変化のとき」が現実的にアメリカに訪れているからです。

人種の壁を超え始めているひとたちがいます。
黒人に白人が大統領選で投票するなんて、１０年前でもアメリカでは考えられませんでした。
これまで選挙に参加しなかったひとたちがし始めています。
貧しいから、どうせ自分には力がないから、と諦めていた人たちが投票し始めています。

数ヶ月前NYにいたときも大統領選の話しになり、黒人の女性たちが「選挙に関心のないアホもいる。変化はわたしたちが自分の手で作って行かなくてはならないのに！」と怒っていました。
「わたしには投票権はないから（わたしは日本国籍）あなたたちが入れてね。」と言ったら、そうよね、、、分った！と深く頷いていました。

時には闘うことも必要です。
暴力ではなく、こころをもって。
今回の選挙は、アメリカの民衆の闘いだったと感じています。
結果はまだ分りませんが、多くの人が立ち上がったことに意味があると感じています。

そして今夜のダンスは、勝利を信じて踊りたいと思います。

For Obama and for a spiritual victory for all.

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今夜のクラスは８時から、オリンピックセンター であります。詳細はコチラ。

*ソファは、ギニアのリズムですが、闘いのリズムというひとと、狩りのリズムというひとといます。
詳しいことは改めて調べてみたいと思いますが、どちらにせよ、男性的でスピーディで躍動感ある、ひとのこころを鼓舞するリズムです。

言葉のリズム

もうすぐアメリカ大統領選挙ですね。
もちろん、わたしは民主党派ですのでオバマ氏の支持ですが、先日、ちらりと見た「英語でしゃべらナイト」で司会者のパックンが言っていました。
オバマ氏の話し方は、教会の牧師さんのようだ。
キング牧師にも似ている、、、とてもひとのこころに響くリズムを持っている、と。

これは、正確には「黒人の牧師さん」だとわたしは思います。

そして、この彼らの持っているリズムはアフリカのリズムなんだな〜、と。
昔、デズモンド・テュテュ牧師という、南アフリカの著名な牧師で平和活動家のお話をリバーサイドチャーチで聞いたことがあります。
内容もですが、その言葉のリズムとパワーは圧倒的なものでした。

アフリカはご存知のように口承文化です。

歴史も、ニュースも、大切なヒミツも、生きる知恵も、みんな口から口へ、ひとからひとへと伝えられて何万年も過ごしてきました。
彼らの言葉が、体と魂と直結しているのはそのためです。
紙や文字という媒体を通さないからです。
そしてそれは、踊りや音楽とともに伝えられてきたわけです。

オバマ氏はその血をひいているのです。

彼にダンスが踊れるか、太鼓が叩けるか、、、は知りません。
でも、確実にアフリカのリズムが彼の中にあり、それが言葉のリズムになりひとのこころに響いているのでしょう。
わたしは、キング牧師の有名な演説の中の「I have a dream....」という、そのひと節を聞いただけで涙が出てきます。
（しかも、キング牧師はユスフ先生によく似ている、、、）
やはり、アフリカのリズムっていうのは、人類のどこかにしまってある古い古いこころのふるさとに響くものだ、と思うのです。

と、ここまで書いたら、わたしの大好きなダライ・ラマ１４世がテレビのニュースに！！
今、日本にいらっしゃるようですね。
明日は新聞を買いに行こう！
どこかに記事が載っているかもしれない、、、

このところ、深い闇と孤独の世界にいてひかりははるか彼方遠くにあるような気がしましたが、すぐ傍にあったのだ、と思わされました。
己の中のひかりを見失うことなかれ、と言われたような気もします。

世の中には多くの闇、怒り、悲しみ、憎しみ、、、渦巻いていますが、それらを知って尚、気持のよいリズムが刻めるよう、、、、精進してまいりたい、と願う神在り月の夜更けです。

そして、白人社会に反抗しているわけではありませんが、黒人大統領が生まれること、そして彼のアフリカのリズムが刻む言葉がこれからも聞けることを、遠い海を隔てた日本から祈るのでした。

YouTube: Martin Luther King "I have a dream"

上手くなりたい、楽しみたい？

ダンスをやっていてそれぞれ目標があると思います。
一番の基本は、楽しみでやりたいのか、それとも上手くなりたいのか。
ここがポイントだと思います。

今日は、そのことをお話ししたいとおもいます。

わたしは、何度も何度もうるさいくらい言いますが（笑）家事が苦手できました。
掃除も料理もできませんでした。
この数年で魔女修業となうって修行をやってきました。
その中ですごいことに気付いたのです。

レシビは全部が全部美味しいというわけではない。

ド素人のわたしにしたら、本を出版したりテレビに出ていたりしたら、みんな凄い人で、きっとみんな美味しいものを作るのだろうと思っていたのです。
ところが・・・レシピ通りにしても美味しくないものがあることに気付いたのです。
なるほど、アフリカンダンスと同じだ・・。

それから、美味しい美味しくない、は個人的な嗜好と経験からくることにも気付きました。

関西と関東では、まず味に基本的な違いがあります。
だしの取り方も違いますし、肉じゃがひとつにしても作り方のアプローチが違います。
けれど、美味しいものは絶対的に美味しい。

ダンスと同じだ・・・
それに気付いたのです。

これもダンスと同じですが、お料理でもプロのようにみんなが上手になる必要もないのです。
ひとには、向き不向きがありますし、また、環境や条件によって（家族がいる／いない、贅沢ができる／できない、田舎／都会・・田舎のほうが断然贅沢ができる・・等々）どこまでやるかは個人の選択です。

わたしの場合、舌だけは経験豊富です。
NYには、世界各国から素晴らしい料理人が集まっています。
チャイナタウンの汚い茶屋のメチャクチャ美味しい一個２５円のあんぱんから、セントラルパークの真ん中にある高級料亭のコース料理や、今はないワールドトレードセンター最上階の『Top of the world』というベタな名前のレストランのやたら美味しいフィレミニョンから、予約なしでは入れない看板もないアッパーイーストサイドの高級イタリア料理までいただきました。
また、旅をしてきたので、フィリピンの田んぼと湖の真ん中にある観光客の行かない地元の金持ちのゆく高級レストランから、シチリア島の漁師村の新鮮な海鮮パスタから・・・書き尽くせないほどの美味しいものを食べて生きてきました。
しかも幼い頃、好きな食べ物はカラスミとフランスの砂糖菓子、と平気でいうバカ贅沢でもあったのです。

そんなわたしが、自分で料理を作ったらどれだけの地獄を味わうことになったか・・・ご想像いただけるでしょうか？
とにかく、まずい・・・
本当に自分の料理を食べながら涙を流して泣いたこともあります。
まずいものって最悪です（笑）。

そうして、修行ののち、わかったのです。
自分にできるのは、一回の食事で一品。
それだけ。
なので、ほとんどワンプレートディナーです。
要するに、ひとつのお皿にすべてが載っているのです。
たま〜に二品以上あると、ものすごい幸福を感じます。

そして、たま〜にお金のあるお姉さん（お兄さんではありません・・・笑）に、贅沢なフランス料理屋や高級日本料亭などに連れて行ってもらうのです。

日本には正直のところ、本当に美味しいもの（添加物を使わず、食材を選び、良質なものをつくる）を出す店がほとんどありません。
そして、たまにあると、やたら量が少なくて高い！
封建的な国です。
そして、あまり豊かとは言えません。
一般市民のほとんどは、わたしに言わせるとマズいもの食べています・・・。
食の環境は劣悪です。
第一、２１世紀に入ってすでに１０年近くだというのに、なんと、都会に青空市場もなければ、無農薬野菜が手に入る店さえ限られているのですから・・・。

このような環境の中で、わたしは自分のなかで、料理と自分の向かい合い方を知ったのです。
自分自身にお金と腕と経験がなく、環境が劣悪な場合どうするか・・・。

素材になるべく気をつけ、シンプルに食べる。

そう、わたしには子どももいないし、料理人になる気もないので、これで良いのです。
ただし、肉体労働なので素材と味には気をつけなくてはいけません。
レシピも選びます。

これがわたしの結論でした。

アフリカンダンスでも同じです。
ひとりひとりが自分にとってのアフリカンダンスと、向かい合い方を知って行く必要があるのではないかと思うのです。
そうでないと、混乱するばかりです。

食の環境と同じで、日本におけるアフリカンダンスの環境はよくありません。
第一アフリカは遠い土地です。
すぐに行って教えを乞うこともできません。
遠いが故に、アフリカのひとたちの日本での人口も限られています。
そして、在日のアフリカのひとたちは生活に苦労しています。
また、アフリカンダンスを知る日本の一般のひとたちも少ないので、なにが良くてなにが良くないのか、の基準も曖昧です。
良いものを見る機会も限られています。

その中でアフリカンダンスをやってゆくには、（わたしの料理のように）自分がどうありたいのか、を決めて行かなくてはならないでしょう。

まず、自分は上手になりたいのか、ただ楽しみたいのか。
つぎに、どれだけ上手になりたいのか。

お金をとって人前でやるほどになりたいのか、自分が納得する程度で良いのか。

それらを知る必要があると思います。

そして知ったら、それに対処して行くのです。

上手になる必要がないと思ったら、好きにするのがよいと思います。
アフリカンダンスはとにかく楽しいものです。
こころと体の健康のため、体を壊さない程度に、生活に差し障りのない程度に楽しむのが良いと思います。
ジムに行くより断然効果がある、とわたしは感じます。

けれど、上手になりたかったらそれなりのことをしなくてはなりません。

まずは、先生を選ぶことです。
わたしがレシピを選ぶように・・・
習う相手というのは大切です。
特に踊りは、レシピでもないのでDVDやビデオでは決して上手くなりません。
お料理だって、最終的には料理上手で先生までしていた祖母や、美味しいもの好きの母に秘訣を聞きます。
そして祖母や母や、これまで経験してきた料理をするひとの手つきや雰囲気を思い描きながらやります。
そう、ピーチパイだったらアメリカのお母さんのナイフの持ち方。
お味噌汁だったら祖母の手つき・・・。
匂い、色、動き、すべてが関係してきます。
ダンスも同じです。
音、匂い、全体の動き、表情、そのときのひかりの色・・・

いろいろな先生をまず経験するのが良いと思います。
日本でも、アメリカでも、アフリカでも。
アフリカで育ったひとだったら周りに沢山素晴らしい人がいるので、自然と自分で選ぶことができます。
けれど、アフリカから遠い日本では、自分から意識的にやらなくてはなりません。
それも、一度だけ経験してみるのではなく、ある一定期間いろいろなひとを経験してみることです。

自分にとって良い先生かどうかは、それぞれの基準です。
けれど、しばらく経験してみなくては判断はできません。
技術的には、そのひとの生徒がどれだけ上手になっているか、を見ればすぐに分ります。
相性的には少し時間をかけてみることです。
そして、それぞれの先生の言うことをきちんと聞くことです。

それから・・・なにより、踊り続けることです。
週に１度や２度のレッスンでは、「決して」上手にはなりません。
そして１年や２年では絶対に無理です。
最低でも１０年はかかります。
これだけは確実です。
辛抱がいります。

それから、良いものを見ることです。
目を養うのです。
アメリカやアフリカに行ったなら、レベルの高いものを見ることです。
それから、日本でも、演劇や日本の伝統美術や工芸があります。
それらを見ることです。
なにが「良いものか」なにが「美しいのか」を知ることです。

それから、上手になりたかったらやってはいけないこともいくつかあります。

きちんとした、自分よりも上の監督者なしで人前でパフォーマンスをやること。
DVDやビデオで教わろうとすること。
自主練だけですませること。
それから、一人前になる前にひとに教えること。

これらは、必ずそのひとの力量を落とします。
伝統芸能とは、そういうものです。
パンクでもロックでもないのです。
パンクもロックも伝統に反しているからこそパンクなのです。
でも、逆に言えば、伝統があるから、反抗するものあるからこそ存在するものでもあるのです・・・

いろいろ言うと混乱させちゃいますね（笑）。

とにかく、以上のことを考えたうえで、どこまでに自分がなりたいか、をまず定めることです。
そして、やってみることです。
途中で変わるかもしれません。
そう、わたしが気付いたらプロの料理人を目指すことがあるかも知れないように（９９％の割でないと思うけど・・笑）。
または、途中で環境の変化や限界を感じて「やっぱり、楽しければいい」と思うかもしれません。

けれど、とりあえずきちんと決めることです。
そして、自分に妙なプレッシャーをかけたり、下手な欲は持たないことです。
わたしが、一日に二品以上の料理を作ると、最後には倒れそうになるのと同じです（笑）。
自分の身の丈に合った、環境と条件に合った、かといって妥協もしない・・・
自分の歩きたい道を見つけることが、そのひとの幸福に繋がるとわたしは信じます。
そしてこれは、ダンスだけではなく、すべてに通じることだとわたしは思うのです。

これまで長い間、才能のあるひとないひと、プロのひとそうでないひと、いろいろなひとといろいろな分野の芸術と芸能を沢山見てきて、自分自身の経験も通して思うことです。
多分そんなに間違っていないと思います。

わたし自身はどうか・・・？
いろいろ思っていますが、あまりに今回のブログは長いのでまたいつか。

とにかく、プロやすごい人にならなくても、わたしは、アフリカンダンスには素晴らしい魅力と、現代人に必要な多くのヒミツが隠されていると感じます。
そしてプロになるには、相当の覚悟が必要です。
外国人力士のつもりでやることになります（笑）。
それどころか日本人は足腰が弱っていますし、伝統へのこころが失われがちですので、外国人力士よりハンデは大きいでしょう。
でも、困難に立ち向うのが好きな人もいます。

お互いに、自身を見つめ、幸福への道を歩けること・・・祈っています。